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7 août 2009 5 07 /08 /août /2009 00:10

En parcourant les analyses et les interviews du DR ,le lecteur perçoit que le monsieur se vouait pour un prophète dans le milieu de la résistance auquel il était admis a partir de son exile en Afrique de l’ouest.

Notre Dr, tient un langage aussi critique que raisonnable a  l’égard des ses compagnons qui ne sont autres que ses frères nordistes révoltés contre un autre frères cruel   ,appelé  IDT. Celui-ci, dictateur de son état a mis le pays a sac grâce a la complicité de ces mêmes dissidents pendant un bon temps de l’histoire du pays.

En revenant, au sujet de mon intervention, il y savert intéressant que je m’atèle sur un seul point, celui de la définition  donnée a la révolution par ce Mr., comme étant « un mouvement d’ensemble opère par une catégorie  de la société  concernée d’un pays donné », paru dans son article intitulé “les possibles causes des échecs successifs des révoltes Tchadiennes”. Justement cette   lutte des classes concocte ment attribuée  aux deux peuples Tchadiens, l’un dédaigneux (zakawa) et l’autre haillonneux (le reste des tchadiens) bien qu’elle reste a le stade embryonnaire.

A cet effet, le lecteur a travers les lignes (et non entre les lignes) qui suis, est tout a fait d’accord avec le Dr sur la théorie ou l’analyse faite sur l’état actuel de la résistance actuelle.

 Néanmoins,  une révolution est par essence, une école qui a besoin des matériaux tant intellectuels que politiques pour  ainsi déterminer une action éducative au  peuple afin de lui servir les moyens adéquats et au moins lui  permettre de saisir le  fond des problèmes et a défaut tracer leurs solutions consécutives . C. à .d.  une idéologie  politique soit-elle wahhabite ( Timane Erdimi) avec un programme clair  auxquels les intéressés s’en tiennent   pour   conquérir l’ensemble des acquis politiques.

Donc, cette hypothèse est valable par ailleurs, au  nombre des résistants de l’Est appelés rebelles. Ils sont pour la plupart issues  en effet des milieux populaires actuellement muselées par le despotisme Debyenne.  Car ces résistants se caractérisent par leur soucis de libérer le peuple martyr   et jouent   a mon avis  , (bien qu’il ya des brebis galeuses) ,un grand rôle dans la lutte contre les effets pervers des Itnos.

Ce qui frappe avant tout, c’est que malgré les 4ans et demi  mis par Mr Albousaty dans l’Est ne l’ont pas du tout édifié, et pourtant  pendant tout ce temps, il est  sous la coupe des ces aventuriers et avait goute dans toutes les sauces ( FUC,UFDD,UFR  toujours avec en main son volcan sous terre)  Donc, Il n’y a pas raison qu’il se soit tenu a l’écart de ces échecs et de quoi il est capable ?   

 Par   ailleurs, dans presque toutes les formes des résistances armées, la première phase de la lutte est toujours physique mais n’empêche qu’elle soit couronnée par des actions éducatives, sensibilisatrices, médicales, communicatives…dont  elles peuvent bien lui confier au terrain et mais pas a Khartoum.

Malgré   ce schéma complexe,  on ne se permet de qualifier  ceux qui bravent les situations au prix  de leur vie de tous les noms des oiseaux d’augures  a moins qu’on travaille pour le compte du Debyisme ( ANS) pour ne pas dire Albechirisme  ( Amni).

Pour finir  ,le seul moyen de libérer le société opprimée ,c’est celui avant d’accepter le mort et puis après appliquer la théorie révolutionnaire ou démocratique.

Arabo Djamal

Resistant de l’EST

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Published by ABDALLAH CHIDI DJORKODEI - dans ACTUALITE
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