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LA RÉVOLUTION AU SENS PREMIER DU TERME.

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Le plus beau récit du Saint Coran (Suite)

Nous te racontons le meilleur récit, grâce à la révélation que Nous te faisons dans le Coran même si tu étais auparavant du nombre des inattentifs (à ces récits)" Yusuf-Verset 3. " Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d'intelligence. Ce n'est point là un récit fabriqué. C'est au contraire la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient. " Yusuf- Verset 111.

Dans la précédente livraison, nous avons vu comment Allah a inspiré Yusuf (a.s) dans l'affaire du ''vol'' de la coupe du pharaon. Cette coupe a été retrouvée dans les bagages de Benjamin, le petit frère de Yusuf.

Conformément à un pacte conclu avec les enfants de Yakub (a.s), celui dans les bagages de qui cette coupe serait retrouvée sera livré à titre d'esclave, tel qu'il est dit dans le Coran : " " Ils dirent : "La sanction infligée à celui dans les bagages de qui la coupe sera retrouvée est : [qu'il soit livré] lui-même [à titre d'esclave à la victime du vol]. C'est ainsi que nous punissons les malfaiteurs" ". Mais sachant quelle serait la réaction de leur père qui est déjà chagriné par le cas de Yusuf, les enfants de Yakub étaient tous pris dans une sorte d'expectative car, ayant conclu un pacte avec leur père au sujet de Benjamin, ils n'oseraient pas retourner à la maison sans lui. Ils durent alors prendre une décision. L'aîné dit, tel qu'on le lit dans le saint Coran : " …Je ne quitterai point le territoire, jusqu'à ce que mon père me le permette ou qu'Allah juge en ma faveur, et Il est le meilleur des juges ". Puis il ajouta : "… retournez à votre père et dites : "ô notre père, ton fils a volé. Et nous n'attestons que ce que nous savons. Et nous n'étions nullement au courant de l'inconnu. Et interroge la ville où nous étions, ainsi que la caravane dans laquelle nous sommes arrivés. Nous disons réellement la vérité" ". Dans ce verset, les enfants de Yakub font allusion à ce que si leur père s'enquit auprès des gens de la caravane, ces derniers confirmeraient que la coupe du pharaon a été retrouvée dans les bagages de Benjamin. Le retour d'Egypte La mort dans l'âme, les neuf frères prirent le chemin de retour en terre cananéenne, patrie de Yakub. Benjamin étant retenu, l'aîné est resté en attendant que la vérité éclate (" …Je ne quitterai point le territoire, jusqu'à ce que mon père me le permette ou qu'Allah juge en ma faveur, et Il est le meilleur des juges "). A propos de l'aîné, certains disent qu'il se nomme Judas et d'autres encore pensent qu'il s'agit de Ruben. Devant le doute nous l'appelons L'aîné. Simplement. Allah sait mieux qui c'est. Quand ils furent de retour, devant Yakub, ce dernier remarqua automatiquement l'absence de Benjamin. Subitement la tristesse le gagna. Et il s'écria : ''Qu'avez-vous fait de votre frère ? Avez-vous violé votre engagement ?''. Ils lui exposèrent les faits. Yakub ne s'en convainc pas. Et il dit : ''chaque fois que vous allez en Egypte et que vous revenez vers moi, il y'a toujours un de vous qui manque (…) cette fois-ci vous dites que Benjamin a commis un vol, et que L'aîné est resté en Egypte avec lui. Cela est une affaire que vous avez arrangée entre vous. Peut-être Dieu me rendra-t-Il tous mes enfants …'' Alors Yakub détourna d'eux son visage et dit, tel qu'il est rapporté dans le Coran : " Alors [Jacob] dit : "Vos âmes plutôt vous ont inspiré [d'entreprendre] quelque chose ! ... Oh ! Belle patience. Il se peut qu'Allah me les ramènera tous les deux. Car c'est Lui l'Omniscient, le Sage" ". Or le chagrin et les larmes de Yakub étaient tels que ses yeux en étaient devenus tout blancs. Ses fils lui dirent : '' Penseras-tu toujours à Yusuf jusqu'à ce que ta tête blanchisse, que tu deviennes faible et que tu meures ?...'' Yakub leur répondit : ''Ce n'est point à vous, c'est à Dieu que je dis ma douleur, et je sais de Dieu ce que vous ne savez pas…''. Le Coran rappelle tout cela : " Et il se détourna d'eux et dit : "Que mon chagrin est grand pour Joseph ! " Et ses yeux blanchirent d'affliction. Et il était accablé. Ils dirent : "Par Allah ! Tu ne cesseras pas d'évoquer Joseph, jusqu'à ce que tu t'épuises ou que tu sois parmi les morts". Il dit : "Je ne me plains qu'à Allah de mon déchirement et de mon chagrin. Et, je sais de la part d'Allah, ce que vous ne savez pas. " En effet, Yakub savait que le songe dans lequel Yusuf avait vu onze étoiles qui l'adoraient s'accomplirait, sans aucun doute, avec le temps. On lit aussi dans une autre tradition que Yakub vit en rêve l'ange de la mort, et qu'il lui demanda :''As-tu pris l'âme de Yusuf ?'' L'ange répondit : ''Non''. Yakub sut alors que Yusuf était encore vivant. Dans tous les cas, après cela Yakub dit à ses fils : ''Ô mes fils, partez en Egypte, cherchez à avoir des nouvelles de Yusuf et de Benjamin et ne désespérez pas de la Miséricorde de Dieu…'' Le Coran dit : "ô mes fils ! Partez et enquérez-vous de Joseph et de son frère. Et ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde d'Allah" ". Ils repartirent alors en Egypte afin d'avoir des nouvelles de leurs frères Yusuf et Benjamin. Ils étaient entièrement convaincus de l'authenticité et de la profondeur de la parole de leur père. On rapporte qu'au moment de leur départ, la famine faisait, à nouveau, rage dans leurs foyers. Ils n'avaient rien à manger ou qu'ils puissent emporter pour vendre et acheter du grain. Ils réunirent tout de même quelques dirhams, un peu de laine, du caillé sec, du beurre et beaucoup d'autres petites choses comme en ont généralement les gens qui possèdent des brebis. Arrivés dans la capitale d'Egypte, Memphis, ils s'introduisirent directement devant Yusuf. En ces moments, les affres et l'angoisse liées à la faim leur firent jusqu'à oublier ce qui concernait leurs deux frères. Et devant Yusuf, ils dirent : '' Ô prince ! La famine nous a frappés et nous afflige, nous et nos enfants. Nous avons apporté une somme, mais elle est peu considérable pour nous présenter devant toi. Donne-nous du blé, et fais-nous l'aumône, car ce ne sera pas une vente, ce sera un don que tu nous feras. Et Dieu ne laissera pas cette action sans récompense….''. Le Coran dit : " Et lorsqu'ils s'introduisirent auprès de [Joseph,] ils dirent : "ô al-Azize, la famine nous a touchés nous et notre famille; et nous venons avec marchandise sans grande valeur. Donnenous une pleine mesure, et fais-nous la charité. Certes, Allah récompense les charitables ! "". Yusuf comprit dés lors que la faim tourmentait son père et il ne put se contenir davantage. Et il décida de se faire connaître à ses frères. L'histoire de Yusuf cheminait ainsi vers son dénouement. C'était un exemple idéal et expressif résumant les vertus de la patience et de la résignation à la volonté de Dieu. Le moment était venu de dévoiler la vérité en plein jour. Allah intima à Yusuf de décliner sa vraie identité, d'accorder le pardon à ses frères pour tout ce qu'ils ont commis. Allah voulut que Yusuf serve de modèle à l'humanité entière. Ce dernier dit à ses frères : '' Savezvous ce que vous avez fait à Yusuf et à son frère ? Vous avez jeté Yusuf dans un puits, et pour Benjamin vous l'avez séparé de son frère. Vous ne saviez pas que Dieu avait mis Yusuf dans la place qu'il occupe ; et qu'IL lui avait donné la puissance et la grandeur…'' Le Coran nous rappelle ce passage : "Il dit : "Savez-vous ce que vous avez fait de Joseph et de son frère alors que vous étiez ignorants ? [injustes]" ". Les frères eurent des soupçons et furent confus devant ces propos de Yusuf. Ils se dirent entre eux : '' Cet intendant vient de raconter des événements véridiques. Qui l'avait informé? Qui l'avait mis au courant de ce qui s'était passé ? C'était une histoire authentique et réelle. Etait-ce Benjamin ? Mais Benjamin, à l'instar de tout le monde, ignorait la vérité. Si Benjamin était sûr que nous avions joué un mauvais coup à Yusuf, comment avait-il découvert l'histoire de la citerne (du puits) ? … ''. Après beaucoup de tergiversations, ils pensèrent enfin à Yusuf luimême. Dés lors, ils cherchèrent à bien observer ses traces, ses traits physionomiques, son caractère, son attitude, tout. Et brusquement, l'un d'entre eux s'écria : " Ils dirent : "Est-ce que tu es... Certes, tu es Joseph ! "" . Yusuf répondit en fixant son frère Benjamin : "Il dit : "Je suis Joseph, et voici mon frère. Certes, Allah nous a favorisés. Quiconque craint et patiente... Et très certainement, Allah ne fait pas perdre la récompense des bienfaisants"". Ainsi une peur énorme s'empare des fils de Yakub. Et ils dirent : '' Maintenant Yusuf est devenu puissant, s'il veut nous faire mettre à mort, qui l'en empêchera ? '' Alors ils lui demandèrent pardon et ajoutèrent : '' Dieu t'a choisi pour te placer au dessus de nous, et nous avons fait le mal à ton égard…'' Yusuf comprit que ses frères le craignaient ; il les rassura en disant : ''Ne craignez point car je ne vous rappellerai pas aujourd'hui les actions que vous avez faites. Que Dieu vous pardonne''. Ceci est dit dans le Coran : "Ils dirent : "Par Allah ! Vraiment Allah t'a préféré à nous et nous avons été fautifs". Il dit : "Pas de récrimination contre vous aujourd'hui ! Qu'Allah vous pardonne. C'est Lui Le plus Miséricordieux des miséricordieux.". Après cela, Yusuf demanda à ses frères les nouvelles de son père Yakub. Ils répondirent : ''Lorsque nous retournâmes vers lui, sans ramener ton frère Benjamin, la douleur le rendit aveugle…'' Yusuf dit alors : ''Apportez ma chemise à mon père, et passez-la lui sur le visage afin qu'il sente mon odeur, et qu'il retrouve la vue. Prenez ensuite tout ce que vous possédez, et vos femmes, et vos enfants, et venez dans ce pays''. A coté de lui. Le Coran dit : " Emportez ma tunique que voici, et appliquez-la sur le visage de mon père : il recouvrera [aussitôt] la vue. Et amenez-moi toute votre famille" ". Or lorsque la caravane des fils de Yakub sortit de Memphis avec une grande quantité de vivres ainsi que la tunique de Yusuf, Allah ordonna au vent de porter l'odeur de la chemise de Yusuf jusqu'au nez de Yakub. La distance est grande mais aussitôt Yakub reconnut l'odeur et dit : '' Ô femmes, fils et enfants ! Je sens l'odeur de Yusuf ; mais vous allez dire : Cet homme est en délire, et il a perdu l'esprit…'' Ils lui répondirent, effectivement : '' Tu es encore dans ta croyance, le souvenir de Yusuf ne te laisse pas de repos, et 40 ans se sont passés depuis que Yusuf est mort…'' le Coran confirme : " Et dès que la caravane franchit la frontière [de Canaan], leur père dit : "Je décèle, certes, l'odeur de Joseph, même si vous dites que je radote". Ils lui dirent : "Par Allah te voilà bien dans ton ancien égarement"". Allah sait mieux les détails de ce fabuleux récit. A suivre… Inshallah !

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